通过认真准备演讲稿，能够提高我们的演讲信心，在一场演讲中保持有条不紊进行，需要我们提前准备好演讲稿，找工作范文网小编今天就为您带来了廉文化演讲稿推荐8篇，相信一定会对你有所帮助。
廉文化演讲稿篇1
亲爱的老师同学们：
大家好!今天我为大家演讲的题目是《传承中华文化，争做美德少年》。
当我们朗诵着伟人们写下的一篇篇美好诗文时，不得不让我们由衷地赞叹。“人之初，性本善，性相近，习相远……”当我们朗诵着《三字经》时，中华美德的传承就在我们心中生了根，发了芽。
春秋战国时期的思想家，儒家学派的创始人孔子的思想就以“仁德”为本，至今深刻教导着我们;三国时期蜀国宰相蒋琬不计属下杨戏之过，人称“宰相肚里能撑船”;还有赵国文相蔺相如多次宽容在背后说他坏话的武将廉颇，面对门客的不解，蔺相如却说：“我对廉将军容忍退让，是把国家危难放在前面，把个人私仇放在后面。”终于换得廉颇的悔改。同学们，有时候宽容能唤醒人的灵魂，能创造机会，消除隔阂。
在生活中，我秉承“仁德”的精神，原谅他人的错误，不与他人计较。令我我记忆犹新的是这学期刚开学的情景，因为那次，我收获了真正的友谊。
那天早晨，我吃完早饭急匆匆地去刷饭盒，要知道时间就是生命!赢得时间就能提前完成作业，就可以有更多的时间看书。那天不知怎么了，水池边的人比平日里不知多了多少倍。我开始烦躁起来，怒火也一点点地升了起来，整个人成了一座一触即发的火山!我把一切抛在脑后，奋不顾身地挤到水池边，准备找空位刷饭盒。这时，我定神一看，水池里的污水满了，并且又堵塞了!就在此时，不幸的事发生了!只觉得身体往前一倾，我的整条胳膊按进了水池里，污水把校服袖子弄脏了，我成了不折不扣的落汤鸡!怒火冲上头顶，我立刻回头寻找那可恶的“肇事者”，一位身材矮小的女生站了出来，我用愤怒的目光瞪着她，她知道自己犯了错，连声道歉。看着她如此诚恳的样子，我心中的怒火消了不少，这件事便悄无声息地结束了，我并没有责备她。是啊，人非圣贤，孰能无过!更何况她也不是故意的。
过了很久，在一次学校竞赛中，需要统一服装，恰巧我忘记带校服，借了好多人也没有借到。这时，突然看到了那位“肇事者”，火急火燎之下，便向她开口，没想到她二话没说就把校服借给了我。这件事证明：宽容在无形中帮到了我。
人生就像一场苦旅，需要我们跋涉，让我们用仁德的`大伞，撑起我们共同的希望;用仁德的大伞，盛满我们共同的欢笑;用仁德的大伞，实现我们共同的梦想。作为新一代的中华儿女，让我们携手共进，传承中华文化，争做美德少年。
我的演讲完毕，谢谢大家!
廉文化演讲稿篇2
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是：《中华文化永流传》。
我们的祖国是个地大物博的国家，有着极其深厚、悠久的文化。
两千多年前，我国的文化已遥遥领先，”学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？“《论语》中，孔子讲的头头是道，来表现人与人之间的礼仪。再说说唐、宋朝，这是诗词最兴旺的'时期。诗人们用诗词表达心中的一切情感，”待从头，收拾旧山河，朝天阙！“宋朝末，看着破碎的山河，岳飞百感交集，写下了气壮山河的《满江红》，以表达重整乾坤的壮志。”会当凌绝顶，一览众山小。“全诗没有一个”望“字，但句句写杜甫向岳而望。可见，那时的诗人、词人，有多么深厚的文化底蕴啊！
不仅中国的诗词文化中外闻名，陶瓷文化也得到了外国人的一致好评。
在中国，制陶技艺的生产可追溯到纪元前4500年至前2500年的时代，形成时代非常典型的技术与文化特征。再说说瓷器，早在欧洲掌握制陶技术之前一千年，中国已能制造出相当精美的瓷器：在博物馆，一件件瓷器都别具一格，线条与比例，都是那样的和谐，那些人物、景物、动物，甚至线条装饰，都画得淋漓尽致，仿佛要从上面跳出来。这种精湛的技术，是外国人永远制不出来的。所以，瓷器在海外广受欢迎，再一次拍卖中，一个清乾隆仿掐丝珐琅粉彩寿山福海双龙耳盖瓶，以1792万元成交，是国际瓷器拍卖之最！
我想除了这些，最值得一提的就是中国的饮食文化了，俗话说：民以食为天。就连皇上都是”天子“，所以中国人把吃，看作头等重要。就连外国人看作是”垃圾“的，中国人也能做出花样儿来：凉拌的、清蒸的、白水的、红烧的、糖醋的、粉蒸的、油焖的……数都数不过来。饺子、粽子、元宵、月饼……都是我国特有的食品。现在，我们中国人做什么都离不开一个字——”吃“。打招呼：”吃了吗？“家人团聚，吃一顿；朋友见面，吃一顿；过节，吃一顿；换季，吃一顿；应酬，吃一顿……看来我们的祖国别有一番饮食文化啊！
现在，我们的祖国虽然繁荣昌盛了，但越来越西方化，许许多多传统文化渐渐淡忘、失传了，我们新世纪的孩子正在与社会接轨，保护、传承中国的文化是我们的责任与使命，在我们的手里，一定要让中华文化永流传！
廉文化演讲稿篇3
“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”这是宋代大词人苏轼一首写海棠的诗。但今天我演讲的主题不是这首旖旎的诗词，而是中国的传统文化。现代的我们应该怎样对待中国的传统文化？我认为对于现代人而言传统文化就是那一树将要在夜幕中沉沉睡去、静静凋谢的.海棠花，而我们就应该像东坡一样，有一颗爱花、惜花、解花之心，并能真的秉烛夜照海棠花。不然，等待那一树海棠的只有随逝水飘零的命运。
你们可能会说了，我是一个地地道道的中国人，我在这片熟悉的土地上成长，我怎么会不懂中国传统文化呢？怎么可能让传统文化之花凋谢而去呢？那么让我们看一下这些内容。举个例子，诸子百家，你可能会说我从小学到初中到现在听这个听得耳朵都长茧子了，他们的思想我也都记得烂熟了。什么儒家的“仁义”，法家的“君主集权”，道家的“无为”“逍遥”，墨家“兼爱非攻”，兵家“知己知彼，百战不殆”；但你知道吗？诸子百家里除了儒法道墨兵等大家还有杂家、名家、小说家、阴阳家、纵横家、药家等等流派，而他们的思想呢,你又知道多少？还有，再举个例子，琴棋书画，大家每天都挂在嘴边，那这琴棋书画到底指什么，在场有人能全面系统的解释一下吗？不仅仅是这些，还有中国的传统文学，传统节日，中国的戏剧，中国的建
筑，中国的武术，人们的吃穿用度，甚至是人们拿在手里挂在身上摆在家里的小小装饰品都一样，无不蕴含着丰富多彩的传统文化。而这些，我们真正注意到的，在意过的又有多少？
中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明，三千年有文字可考的历史，曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候，中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期，唐代的多元繁荣是中国文化史上最辉煌的记忆。这些都是我们应该骄傲的。而同时早期西方的传教士、汉学家，都把中国说成是一个“谜”，所谓“谜一样的国家”。所以真正了解中国，并不容易。中国以外的人了解中国传统文化不容易，中国人自己也不一定对自己的国家文化有真正的了解。因为了解，特别是真了解，是很难的。所以，我演讲开头的说法并不是夸张，如果我们再意识不到我们认识的偏差，意识不到我们对传统文化的忽略。那么，我开头的言论在某一天真的会成为事实。
中国文化发展过程中有许多断带，战争、天灾、疾病等等，都足以湮灭一段文明。但大的趋势上，我国的文化没有断过。然而，近百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。随着社会体制的改革，文化发生了翻天覆地的变化。我们在经济上迅速发展的同时文化上、精神上却在迅速的空虚。不要埋怨中国拍不出功夫熊猫，也不要再气愤日本漫画拿中国的名著篡改加恶搞。因为当人家拿着我们的文化在研究创新时，我们早就选择了把他们丢到了尘埃里，并且忘记。
可能又同学会问了，那我们应该怎么办？要不赶紧恢复古代建筑去过古代生活吧！显而易见，这是不现实的。一部分文明随时间的流逝而湮灭这是历史发展的必然，但不能说文化会湮灭，它只会被传承与发展，这是它的特质。而如何对待传统文化就要向东坡先生学习了。首先要有一颗爱花，爱传统文化的心，然后才能发现传统文化的危险之境地，才能惜花，从而发自内心的了解它，做到解花。最后要用实际行动去保护它，取其精华，去其糟粕。我想只要我做到这些那我身边的人就会感受够到，如果人人都意识到这些，那么何愁传统文化不兴？
所以，执起你床头的红烛，去照亮那美丽的红妆吧！盈盈一水的距离，却能保护一个民族的灵魂之所在。何乐而不为呢！
廉文化演讲稿篇4
尊敬的各位领导、各位评委：
大家好！
我是动力厂的一名普通护卫队员，首先要感谢护卫支队，提供了这么一次机会让我荣幸的站在这里，和众多的战友们一起学习交流，其次感谢我们单位领导对我的信任，让我能够代表动力厂护卫队全体队员来谈谈我们对学习、进取、责任和忠诚这四个词语的理解和感悟！其实这四个词大家一定都不陌生，它就是我们公司企业文化里的核心价值观，也是我们所有有色人实现自我价值的根源！
个人、企业乃至国家，唯有学习才能生存，唯有学习才能求得发展，也唯有学习才能在竞争中立于不败之地。“昨天的面包不充饥”，“知识就像纸盒上贴着日期的鲜奶”，则更形象的说明了学习，终身学习的重要性。我干了整整十年的保卫工作，个中滋味，酸甜苦辣，自有体味。我觉得如果不学习，就接受不了新事物、新观念，跟不上时代步伐，适应不了企业发展需要。从去年到今年，又逢世界金融危机，我更深深的意识到，唯有学习将成为终身的职业，也唯有学习才能应对这千变万化的世界，唯有学习而后知不足，方能求思、求变，求生存与发展。所以我们要立足本职，终身学习。在学习中工作，在工作中学习；做正确的事，正确的'做事；简单的事做对，持续的做对……在学中思，思中学，方能打造出一个敬业、精业、团结、向上的自我。
在我们动力厂护卫队里，现在有12名队员，平时主要担负着厂内部治安秩序维护管理，日常值班执勤工作，同时还协助主管科室或受领导指派完成一些突发性、临时性的治保任务。我们认为要热爱本职，要服从和服务于企业大局，才能真正做好岗位工作，把组织分配的任务担当起来。但仅此是不够的，作为治安秩序的第一阶段管理者，不能让工作永远停留在一个水平上，而要与时代同步、与企业发展同步，不断学习，深入思考，不断进步，每一天、每一月、每一年的工作都要有所进步，有所创新，有所发展，这样才算尽心尽职。作为护卫人员，要不甘平凡，而要努力从平凡到优秀，从优秀到卓越。
为了能更好的完成各项工作任务，充分调动起大家对学习的兴趣，搭建一个学习管理平台，让大家在不断学习，不断进取中提升自已职业素养和专业能力。主管领导在不断的完善学习制度，提供学习环境，结合我厂组织的学习型班组建设，坚持进行周题、月课、季考活动，并且不定期地进行队列和擒敌拳的操练，还在队员之间开展比赛，依照平时工作学习中的表现给予相应的奖励或处罚！慢慢的形成一种良好的学习氛围，调动大家的进取之心，让大家在这样的环境里感受学习的乐趣，找到学习的动力，形成你追我赶的学习劲头，把学习变成我们进步的阶梯！这样的学习效果很显著，可喜的情景一次次在上演，我们全队有3人通过了自学考试，拿到了大专文凭，1人拿到了本科文凭；有3人通过了公司组织的高级护卫考试，拿到了职称；有3人通过了国家职业技能鉴定；另还有3人正在报读电大课程。我们体会到了甜处，因为这些学习成果扩宽了我们的知识面，使我们掌握了更多的技能，并且还能让我们保持一颗年轻的心态，乐于接受新鲜事物，不断挑战自我，而且灵活地调整自己，自我加压，实实在在地干一行、爱一行、钻一行、精一行。
廉文化演讲稿篇5
高职院校教育教学的基本单元是班级，而班级所承载的集体文化又是学校育人的重要途径和有效载体。重视其班级基础管理和建设，能够以小见大，从而取得事半功倍的效果。学风、班风是班级基础管理和建设的应有之意，良好学风和班风的培育和形成主要依靠班级文化建设来实现。因此，班级文化建设越来越引起高校的重视。
一、班级文化的内涵
所谓班级文化是指以班级学生为主体，以辅导员或班主任和专任教师为主导，将学生的专业知识和技能作为培养重点，将提升学生的综合职业素质和能力作为培养目标，师生在教育教学互动中，共同创造的以班级物质环境、规章制度，以及价值观念、班级精神、心理倾向为主要特征的班集体文化。[1]班级文化由“显性文化”和“隐性文化”两部分组成。所谓显性文化，是指看得见、摸得着的外显的物质环境文化，如教室墙壁上的名言警句、班训及班风等醒目标语或图案。而隐性文化是指内隐在班级制度、学生精神或行为中的潜在的文化。例如，各种规章制度构成班级制度文化;班级学生对人生、社会、世界、班集体以及价值等各种观念构成班级的精神文化，并对学生产生潜移默化的影响;班级学生的言谈举止和精神风貌构成班级行为文化。
二、高职院校班级文化建设的总体思路
衡量班级优劣的重要标准是看这个班级是否具有教育氛围，而这种教育氛围应该从班级上述“显性文化”和“隐性文化”两个方面来培育和体现。从“显性文化”和“隐性文化”两个方面来规划和部署，应是大学生班级文化建设的总体思路。在教室上悬挂和张贴的名言警句、班训、班风等醒目标语或图案，同时，注意维持干净整洁的教室卫生环境，从而创造良好的显性文化;在集思广益的基础上制定学生普遍拥护和遵守的班级规章制度，引导学生形成正确的“三观”、鼓励学生积极参与各项班级活动等，从而培育具有教育功能的隐性文化。
三、高职院校班级文化建设的主要途径
邢台职业技术学院服装工程系20xx级服装设计与加工专业124班是由来自河北省服装专业对口生源的35名学生组成的班集体。该班班风正、学风浓，班级文化建设突出专业和班级特色，班级成员凝聚力和集体荣誉感强。该班被评为20xx年度河北省省级先进班集体。该班主要从“显性文化”和“隐性文化”两方面来探索班级文化建设的。
(一)培育有特色的班级物质文化，彰显班级“显性文化”的教育功能作为服装类教育教学班级，该班“显性文化”环境建设以干净整洁为基本原则，注意突出服装专业特色和服装文化氛围。
1.打造干净整洁的教室环境卫生。
每次上完课离开教室或实习结束离开实训场所时，班长会提醒学生要自觉捡起教室地上的纸屑或线头、碎布等杂物，课桌椅摆放整齐，扫帚、簸箕等要归置整齐等，让每个学生意识到“教室是我家，整洁靠大家”。
2.精心布置教室的环境氛围。
“班训”等凝练的班集体奋斗目标是维系班级学生为之奋斗的纽带。该班自习教室黑板所在的正墙悬挂着国旗，而“和谐竞争”和“拼搏超越”的“班训”分别张贴在国旗的两侧，庄严而醒目。而黑板两侧分别张贴着“班级守则、值日安排表”和“班级考勤登记表(每月更换一次)、综合素质测评量化表(每两周更换一次)”。教室两侧的墙壁分别张贴着知名服装企业图片、简介和国内外知名服装设计师的肖像、简介。教室的阳面窗台上摆放着各种花草，并由值日生负责定期修剪和浇灌。这些花草不仅能够美化环境，还有助于消除身心疲劳，能够使师生精神愉悦。教室的.后墙则是用彩色胶带粘贴围成的一个黑板大小的班级布告栏。布告栏的左侧张贴着全班35名学生学期奋斗目标的手写版;布告栏的右侧张贴着部分学生设计的服装款式或成衣的影印版(每月更换一次)。上述对教室的精心布置，让教室成为了一个温馨“暖房”，学生们在其中更能感受到“家”的温暖。环境文化的的育人功能起到了“润物细无声”的作用。
(二)打造有个性的班级精神文化，突显班级“隐性文化”的教育作用打造有个性的班级精神文化，主要从班级制度建设和班级精神建设两个方面着手的。
1.班级规章制度建设。
在辅导员的指导下，服工124班班长和其他班委在广泛争取学生意见和建议的基础上，根据班级的实际制订了一系列的班级规章制度，得到了学生的普遍拥护和遵守，从而形成了班风正、学风浓的良好氛围。
2.班级精神文化建设。
班风是班级精神文化的灵魂。班风是班级的精神面貌和整体氛围，是班级气质的表现。良好的班风，对班集体及其所有成员都有一种鼓舞和制约作用。班风建设是班级“隐性文化”环境建设的重点，服工124班主要从学生和教师两个层面开展班风建设。
(1)学生层面。学生是班级文化建设的主体，在班级“隐性文化”环境的建设中，学生之间的互动和相互作用，对于班风的形成，是一股巨大的促进力量。这股促进力量是通过适时的合作和适度的竞争而实现的。①适时合作。合作增进了班级凝聚力，促进学生全面而协调的发展。例如，服工124班学生在平时出操、上课出勤和参加集体活动方面，班级同学互相提醒和共同参与，不让一个人无缘缺操缺勤和无故掉队;日常学习上，尤其是大一学年准备计算机和英语过级考试期间，亦采用合作方式。学习上互帮互助，学习好的学生和学习差的学生进行“结对子”帮扶，共同进步。从而班级在学习方面取得了整体的优异成绩。该班级课堂出勤率全，从无无故旷课现象发生，得到了各任课老师的肯定和好评;大一期间，该班学生早操、晚自习的出勤率全部在97%～100%。在大一学年和大二上半学期的期中期末考试中，从无违纪现象发生;班级综合测评成绩均为全年级第一名;参加院系各种学生活动及本班自发组织的学生活动，学生积极性和参与热情高;班里无成绩警示或留级、退学学生。该班荣获20xx-20xx年度邢台职业技术学院院级优秀班集体荣誉称号;②适度竞争。竞争不仅活跃课堂和学习气氛，避免专业学习的单调感，增强了学生的学习乐趣，还激发了学生的学习动力，增强了其学习的效率。该班在参加各种专业大赛方面，班级主要倡导互相竞争，以竞争促进步，以竞争促成绩提升。在这一方面也取得了不错成效;
(2)教师方面。良好“班风”的形成是多种教育合力的结果，辅导员或班主任在其中起关键作用。辅导员或班主任对班级的教育引导方式，直接关系班风的好坏优劣。笔者作为该班的主管辅导员，在班级的领导方式上，采取总体上出思路想点子、细节上让学生发挥聪明才智和创作力来完成。同时，积极发挥好协调员作用，积极与专业教师、学生家长沟通协调，努力促成教育合力的形成和积极健康学风班风的形成。
廉文化演讲稿篇6
各位领导、老师们：
教师是人类社会进步和人类文明发展的传播者和建设者，是学校工作的主体，是学生成长前进的领路人，身为教师担负着承上启下、继往开来的重大责任。所以，在当前中央号召加强文化建设的浓厚氛围中，我们教师要静下心来，多学习中华优秀传统文化，特别要多学习《道德经》这样的'中华优秀传统文化的瑰宝，提高自身素质，争当中华优秀传统文化的继承者与传播者。
我的演讲完了，谢谢大家！
廉文化演讲稿篇7
二十一世纪，不仅是岁月的更替，也是新旧观念的更新。它需要大批具有创新能力的人才，更需要国家语言文字的统一和规范。尤其是在今天，我们面对的是具有新视野、新思想、新观念、新思维的群体。在学习交流中、工作、业务联系中、结社交友中、人与人之间的来往接触中，都离不开讲普通话和运用规范字。因此，推广普通话，运用规范字，已成为教育教学和社会经济发展的当务之急，也是每一个教育工作者和每一个中国公民责无旁贷的责任和义务。
在建设有中国特色社会主义现代化的历史进程中，大力推广、积极普及全国通用的普通话，有利于克服语言隔阂、促进社会交往，对社会主义经济、政治、文化建设具有重要意义。语言文字是文化的重要载体，语言文字能力是文化素质的基本内容，推广普及普通话是各级各类学校素质教育的重要内容。推广普及普通活有利于贯彻教育面向现代化、面向世界、面向未来的`战略方针，有利于弘扬祖国优秀传统文化和爱国主义精神，加强社会主义精神文明建设。
为响应国家推普号召，营造健康、文明、和谐的校园环境，校团委、校学生会向全校同学发出以下倡议：
1。积极学习普通话、使用普通话；
2。使用规范汉字，不写错字、别字，发现错别字及时改正；
3。上课及课余时间和老师、同学交流请使用普通话，形成良好的语言交际环境；
4。在各种会议上使用普通话，板书、板报使用规范字；
5。日常生活中时刻注意自己的口语发音，并且能和周围的同学相互督促，积极地纠正普通话的发音，使规范用语成为一种自觉行为；
6。尽量在家庭生活中使；
用普通话，并且能积极地带动家人在日常生活中使用普通话，在力所能及的范围内主动推广普通话，使身边的亲友也能养成自觉说普通话的习惯；
7。尽量在社会生活中使用普通话，从身边的琐碎小事做起，共同为城市形象的塑造、城市文明程度的提高尽一份力量；
8。对不规范的语言、文字行为要予以指正，为建立文明校园，文明城市献出我们微薄之力；
9。把说普通话和维护祖国语言的纯洁与健康同爱国结合起来，把推广普通话提高到爱国主义的高度，使学普通话、说普通话成为一种维护民族荣誉、崇尚祖国汉语言文化的行为。
说普通话，从你我做起；说好普通话，方便你我他。亲爱的同学们，让我们从现在做起，大力推广普通话，形成说普通话的良好风气，使普通话成为校园语言，以实际行动践行社会主义荣辱观，同时使我校精神文明建设和人文素质教育不断发展，共同为我校的跨越式发展而努力奋斗。
廉文化演讲稿篇8
各位老师，同学：
大家下午好！
非常有幸，今天能在这个讲台上和大家一起谈谈，我心中的国学。
所谓国学，从字面上理解，指我国传统的学术文化，包括哲学，历史学，考古学，文学等。对于我来说，国学一直是以文学的形式扎根在心底，从为萌发的种子，到后来的发芽，抽枝，长叶，终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。
其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，文学便注定要以无限的魅力，支撑起一个民族的脊梁。请留心看看，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着文学的美丽容颜。
国学之根——《诗经》
诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。其中，一句烂熟于耳的"蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方"写爱情，算是到了某种极致，至今，甚少言语能出其右。想想在几千年前，便有如此绝妙的语句，单从这一点看，就可看出，国学一词背后，是以深厚的文化为底蕴形成的。但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不可亲近，其实它只是民歌。只不过，在我们渡河的时候，被无声地遗忘在另一个时代，当我们想起，返身去寻找时，它已经没入历史的河流之中。于是现在大家渐渐习惯于唱"小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。"而但忘了"硕鼠硕鼠，无食我黍。"
对于诗经，我们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是我们前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们曾一起吟诵的歌谣。
诗经三百，不过是前生无邪的记忆。
国学之茎——唐诗
汉唐，中国民族五千年里最辉煌的岁月，它遗留下的风韵洒入我们的`血液里，像金子一样熠熠生辉唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期。唐诗在所有的古代文学体裁中，兴许是我们最熟悉的。很小的时候，我们的父母或老师就一字一句教予我们"床前明月，春眠不觉晓。"但当时也只是学得囫囵吞枣，不求甚解。殊不知，唐诗也有它的美丽与哀愁。
"空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。"王维的《山居秋暝》。诗中有画，画中有诗。天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，清幽明净的自然美，宛若一缕清风，渗入心扉。
"花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。"李白的《月下独酌》。月和酒，一直是李白的最爱，可两者都蕴含孤独，不得志，愁闷之意。前一句"独"，后一句"孤"，李白在尘世中活得无可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，单薄且虚妄。
不同的诗人，会有不同的人生经历，笔下诗句的情感也会迥然不同。而唐诗，也正因此变的瑰丽多彩。
国学之枝——宋词
宋词从唐诗发展而来，汲取了《诗经》《楚辞》的营养，一直到现在，仍陶冶着人们的情操。
柳永，李清照，晏殊用柔婉的文笔，细密的心思，写尽人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖铃》中的一句"多情自古伤离别"在秋风萧瑟时，柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。而晏殊用"夕阳西下几时回"的慨问道对美好景物的留恋。反之，苏轼，辛弃疾的气魄便如虹，慷慨的高昂之调用一句"羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。"便能震撼住人心。
宋词无疑是古代文学皇冠上光辉夺目的一枚巨钻，它是一座芬芳的大花园，有傲骨伫立的梅，有娇艳依人的杜鹃，更不缺大气丰村的牡丹，如此千姿百态，姹紫嫣红的花儿赶趟儿开，怎可能不多彩绚烂呢？
国学之叶——元曲
元曲给我的印象一直以来都是十分独特的，所以它才有资格与唐诗宋词鼎足并举。
马致远是我最爱的戏曲家之一，也是元代最优秀的散曲家。他的《天净沙。秋思》或许许多同学都熟知。一个人，仅用二十八个字，就能把秋意那样清晰地描摹出来，下笔又是那样浅淡。且"不着一字，尽显风流。"成就了一种萧瑟，苍凉的马致远意境。当夕阳西下，马致远还是那个远在天涯的断肠人……
从马致远一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于"八娼九儒十丐"的地位，因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩，透出反抗的情绪。这些均是元曲用葆其艺术魅力。
国学之花——文学
我心中的国学，是古代文学这株摄人心魂的美丽花朵。从清雅的诗经。到瑰丽的唐诗宋词，缠绵的元曲，无一不诠释华夏五千年的文明。大家也许都读过中国的四大名著，那就更应能深体会到古代文学的吸引力，且不言水浒红楼的忠义与酸辛，但是三国里曲折的情节，令人惊叹的韬略，就是如此引人入胜。何等华丽的辞藻，也难以形容其艺术程度之高。
因此，古代文学无疑是中国国学中犹唯突出的传统学术文化。它罩着迷离唯美的光环，溢出清淡纯粹的芬芳，却又不失历史沉香的气息，即使在世界上，也占有举足轻重的地位。
最后，愿我心中的国学能如冲天的火焰，点燃越来越多龙之传人的瞳孔！
谢谢大家。
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