只有养成阅读的好习惯，我们才会积累好的素材而写出优质的作文，养成阅读的好习惯，我们才能提高阅读理解能力，写出更准确的作文，下面是找工作范文网小编为您分享的生命的空隙作文6篇，感谢您的参阅。
生命的空隙作文篇1
初冬已至，又想起那莹莹雪花漫漫飞舞，带着初临人间的惊喜，在半空旋转若雨蝶，尽情欣赏着生命沿途的风景。
虽说世事百转千回，但有些东西错过了便是永难再续。有时我们会抱怨生活太过乏味困顿，那是因为我们把自己局限于一个狭小的空间里，日复一日地去做同一件事。生命短暂终有归期，何不敞开心扉，给生命留些空隙，去看看周围的世界？十几年风雨已如过眼云烟，是我们走得太快与美好擦肩而过，还是我们太过执着，忽略了除梦想之外的所有东西？
给生命留些空隙，因为生活需要冲，更需要缓冲。走不出生命低谷的人，总认为自己生活在水生火热之中，看见的世界是全然黯淡的。而懂得给生命留些空隙的人，则会跳脱琐事的藩篱，在地狱之中，看到天堂的倒影。
歌德评价哈姆莱特说：“这是一株橡树给栽在了只应开放娇嫩花朵的花瓶里。”哈姆莱特这位沙翁笔下的悲剧人物，曾在摧残压迫之下对生命的憧憬幻灭，只看得到纷至沓来的灾难向他展示的生命的残酷。他无法给生命留些空隙，去追寻去活得精彩，而是在对眼中丑恶的世界进行复仇后就自杀身亡。
同哈姆莱特一样，海子将自己的生命结束在远离家乡的灰色铁轨上。海子的诗飞扬着纯美的同时，也暗含着癫狂。他能看见的春暖花开，只存在于脱离社会的面朝大海之中。他无法从生命中留出空隙去欣赏世界的美，于是拒绝了与世界相处。
能给生命留些空隙的人，苏轼就是其中之一。东坡先生命途多舛，仕途坎坷。但诗家不幸文章幸，他在被贬黄州时仍能写出“一点浩然气，千里快哉风”的诗句。生活在象征苦难的黄州时，他又吟出“解鞍倚枕绿杨桥，杜宇一声春晓”。这昭示着他已经找到生命的空隙，从痛苦中解脱，沉浸在幽静的自然中了。苏轼不再为名缰利锁所牵绊，在空隙中小舟从此逝，江海寄余生了。
给生命留些空隙，倾听心灵的声音。如范仲淹不以物喜，不以己悲。如莫言获诺贝尔文学奖后，依然要回到家乡安静地写作。
给生命留些空隙，并非将千金韶华视为虚无，而是让我们正确审视自己，在追寻梦想的同时，放慢生活的脚步，不偏激不顽固，不否认世界拥有美好。人生是单程的旅行，走过的路不可重返而行，错过即是永恒。生命的空隙是留给自己捕捉幸福，享受获得的。有些小小空隙的人才能让一生稳中求进，满载而归。
冬天到了，我想看那雪花纷飞漫天，它告诉我说，它没有错过生命沿途美丽的风景……
生命的空隙作文篇2
记得有这样一句话：“拿花给别人，先闻到花香的是我们自己；抓泥巴抛向别人，首先弄脏的也是我们自己的手。”事情就是这样，在你给别人留着空隙，你给生命留些空隙，它也会回报你；若你仅仅一味索取，那你最终可能会很多。
以前，我家房子后面是一座不高的小山丘，半腰上还插着一棵老树。那树有一点佝偻，老树干如拧着的捆捆钢筋，坚固稳定。深褐色的树皮上，沟沟壑壑，像一道道山脉和河流，向我们述说着久远的历史。树顶像刚炸开的焰火一样繁密，这树的叶片很绿，没几个人知道这是什么树。远远望去，碧绿碧绿的，像一把撑开的大伞。这座小丘是我们孩子们的天堂。小伙伴们常约在这里捉迷藏。有的隐在树根后，有的趴在茂密的杂草丛中，有的攀上丘顶。我总是喜欢趴在草丛中，嗅着泥土中青草的气息，看着远处两只蝴蝶“扑腾”着慢悠悠飘过，几只黄蜂“嗡嗡”飞来，停靠在野花上；两只麻雀突然从叶缝间窜出，落在草丛中，一蹦一跳，好不快乐；草丛中蟋蟀正奏着交响曲，欢快轻畅。这时我常忘记自己正处于游戏中，情不自禁地要跟随着它们的脚步，起身，然后便被同伴抓住。玩累了，我们就坐在那棵老树下乘凉，捡起片片翠绿欲流的叶片猛扇风，吸一口浓阴，仰脸看着从叶缝中透过的点点亮光。树下时不时传来一阵孩子们欢快的笑声。
这是好几年前的事了，家后的小丘要被推平了。他们说要在这块地修新房子，小区不再需要这样无用的小丘；他们要拓宽这条道，小丘横在这里阻碍了交通。当年的小伙伴们都长大了，现在的孩子有了手机和电脑，“不需要”玩耍的乐园，也不需要这样没有用的小丘……。终于开始动工了。他们首先把目标锁在了那棵老树上，那树杵在那儿太碍眼了。电锯的“钢牙”从树的脚踝咬下去，慢慢咀嚼，留下一圈白白的骨粉，那古树只是呻吟一声，缓缓倾斜，“咚”地一声重重倒地，像是一根顶梁柱轰然倒塌。这场屠杀被安排在深夜进行，夜很静，只听见电锯撕裂般的噪音，划破寂静的夜空，传进我的心里。第二天早晨，路过的行人习惯的一瞥，那树已不在了，只留下一圈圈白色的粉末和碎叶，只是叶上每一平方厘米都绿着，那树仍然绿着。肢解了树，开进了大型挖土机，机器狠狠地栽进土里，连带着鲜花，连带着绿草，连带着麻雀和蟋蟀，连带着儿时的回忆，通通连根挖走，每一下我都能感受到我的心在滴血。这样的工作持续了好几个月，那座小丘彻底消失了，再过一年，一幢混凝土木纳地呆立在那儿……。
水墨留白，可以磅礴气势；心灵留遐，教人豁达聪慧；大自然留隙，让人思悟浮想。在物质发展光速的现在，没有人再会想起那棵古树，那座小丘。这个世界是广阔的，而我们正是这其中最渺小的存在。我们不应该把其它生命当作人类征服的对象，我们应给其留下一些空隙，让它成为和我们平等的生命。让我们给生命留些空隙吧，与自然和谐相处吧！
生命的空隙作文篇3
书法创作中，有一种技法叫做留白，即有限的空间留下一点空白，达到“此处无物胜有物”的效果。人也应当如此，将自己适当地放空，给生命留些空隙。
给生命留些空隙，才能使自己的人生不被欲望所控。自古“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”世人在欲望编织的网中挣扎，有的人被死死卡住，有的人却选择抽身而退。庄子拒绝官职，抛弃富贵，情愿曳尾于涂中，他为生命留下空隙，让自己能平静地生活。越王勾践没被仇恨冲昏头脑，他选择为生命留些空隙，成就了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”的神话。同样，陶渊明也以辞官之为让自己的生命为气节留下空隙。相反，一统天下的秦始皇在权欲的道路上不愿停步，最终秦族亡矣!周瑜为一代英才，若是能给自己的生命留些空隙，何至于吐血而亡?由此可见，我们应当给生命留有余地。
然而，要给自己的生命留些空隙，你必须要静下心来，控制自己的欲望。慧能言：“本来无一物，何处惹尘埃。”生命本是一片空白，是宁静不下来的心，是不加控制的欲望，让人挣扎在“求不得”与“放不下”之间。可若你静心面对，耐心处理，任世事纷纭坏绕，生命都会留有余地。只有拥有一颗安静的心，顺其自然，不强求一切，不以物喜，不以己悲，你的世界才能不被俗物占据。淡然、悠然、泰然，用“结庐在人境，而无车马喧”的安适去体味生命的留白与韵味。
在物欲横流的今天，你随处可看见透支青春的少年耗费时光，利欲熏心的官员违法乱纪，肤浅庸俗的都市男女寻欢作乐。他们的灵魂都被欲望充斥着。不给生命留些空隙，毫不在意的挥霍着生命，他们，必将受到时间的惩罚。
红尘中的你我，不必看破红尘，只需静下心来，给生命留些空隙，才能让我们免去一些世事浇漓，细细品味人世的美好。
生命的空隙作文篇4
黄昏，乌江，一代枭雄缓缓倒下。血，与天边的斜阳融为一体，落日下低垂的眼眸中，有多少人清楚地知道其中还有多少的不甘，又会有多少人看见了那隐藏在心底深处的释然。
看到这一则半命题给——留些空隙时，本不知该写些什么。打开放在书桌上的书想在里面找寻点什么，慢慢的翻着，忽然看见了对《鸿门宴》的赏析，书中对项羽有着这样一个问题，如果鸿门宴变成了真正的“鸿门宴”，那西楚霸王的结局又会是怎样?这个问题像是一把尖锐的刀子撕裂了蒙住灵感的乌云，脑海中出现了这样一个题目《给生命留些空隙》。
学习《鸿门宴》前，对这位枭雄的了解仅仅处于电影《霸王别姬》中那个黑白脸谱的将军，还与朋友沉醉于那段凄美的爱情;却从未去想过这个傲立于历史长河中的男人背后的故事……
花天酒地的，仍然是那片楚军踏过的土地;灯火通明的，仍然是那座楚军洒血的城池：皇宫深处，仍然是那把楚王坐过的交椅……不知怎么的，于项羽，心中总有那么一股难以割舍的情怀。不论是他的骁勇善战，还是他的重情重义，就连他的自负于天下，都成了炫耀的资本。但奇怪的是对于他的宿敌——刘邦，我却没有如同他人的恨意，甚至在心底还有着几丝庆幸。幸好是他，使他坐上了那尊贵的龙椅，是他高坐于殿堂之上，俯视却又参与那日日夜夜的勾心斗角中，是他最后孤单的死去，是他……也正是这样，也才让那沉睡在乌江边的魂灵得到了些许慰藉。
公元前206年，鸿门宴。项庄舞剑，意在沛公。凌厉的剑气将空气卷起，啸其局促。怎奈那日的独身脱逃和狼狈，却换来了半世繁荣，或许这就是命运吧!不知项羽是否会后悔当日的网开一面。但又却是那日的饶恕，才使得后人对这位霸王的评价各不相同吧!
公元前202年，乌江畔的那抹殷红，美人相伴，恐怕直到生命消逝的前一秒，才觉得安详满足。真的，够了!作为一位将军，带着百万将士，驰骋沙场;作为一个男人，和心爱的女人生死相随，在最辉煌的时刻，没有半点瑕疵的与这个世界吻别，这又何尝不是一种新的开始?
雄壮的死亡，才是项羽唯一的归宿。他不羁的魂灵不应被困在金丝编织的牢笼里。那份只属于西楚霸王的骄傲，没有因为时间的流逝而消去;而是在冗长的岁月里慢慢堆积，沉淀，升华……
不知刘邦是否会在午夜梦回时，突然惊起，望着那摇曳的烛光，怀念起乌江边那抹钢铁般的背影，那匹灵性的宝驹，那位殷红的女子……
失踪，是天才唯一的下场。死在战场，才有了悲剧英雄的项羽。喑鸣叱咤，笑傲风云，马蹄踏过的江山依旧，血与火铸就的人性永恒。给生命留些空隙，不完美的才是最完美的!
败亦不悔!
耳畔回响起：
力拔山兮气盖世
时不利兮骓不逝，
骓不逝兮可奈何
虞兮虞兮奈若何!
生命的空隙作文篇5
很多时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离，一点缓冲的余地，可以随时调整自己。生活的空间，需借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使我们曾经一度难以承受的痛苦磨难，也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。
在考场上，无论考题有多么难，都必须全力去应付；我们的人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事，给生命留些空隙。
在我们身边，也不乏这样的“一道缝隙”：母亲一句柔和宽慰的话语，教师对学生的循循善诱。这些都让我们的生活更加美好。
没有一丝空隙是可怕的：三国时代的孔明与周瑜的故事为人所熟知。周瑜忍受不了诸葛亮比自已聪明这一事实，屡次设计想羞辱算计他，结果很活活被气死。这个故事很简单，本来如果周瑜承认现实，给自己留有空隙，两大谋臣携手合作，曹操要想轻松夺取蜀、吴两国恐大不易，换句话说：周瑜的固执，害了自己，害了国家，着实可怕。
晋文公重耳流亡外地，拜访了各国诸侯，但因为他无权无势，没有人肯真心帮助他，最后逃亡到秦国，秦王用隆重的礼节招待了他，还把自己的小女儿嫁给了他，并且帮助他回到了晋国，登上王位。当时重耳十分激动，他对天发誓：“倘二军交战，我必令军队避后三舍。”不久，两国果真交战，晋文公果真命令军队退后三舍，而秦国的军队仍穷追不已。这时，所有的晋军将士们再也抑制不住胸中的怒火，拼抢着冲锋杀敌，大败秦军。晋文公履行了承诺。他留下了一条长九十里的缝隙，可成得臣不干，他硬要生生地堵着这条缝隙，非要拼出个你死我活才算数。着实可怕。
在和别人交往相处时，摩擦与隔阂是不可避免的，关键是如何对待。冯小刚说过：“做人要厚道。”我想，这决非仅仅是个玩笑。“厚道”不就是给自己给别人留一条缝隙吗？人生，全在这条缝隙里。
生命的空隙作文篇6
19世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的屋里，居斯塔夫·福楼拜在给最亲密的朋友写信：“我拼命工作，不接待来访，不看报纸，却按时看日出(像现在这样)。我工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书房里……”
王开岭在《精神明亮的人》中写道，他被“按时看日出”这句话猝然绊倒了。 而我，被王开岭的绊倒惊醒，恍然察觉，我，我们，都已经很久没关心过日出了，包括月亮星辰，包括山川河流。
这个世界太喧嚣，太拥挤，太忙碌。
政界大佬们日理万机，穿梭于各国，开着各式各样的会议，吵着闹着，忙着制定全球化战略，改变世界格局。他们高唱同一个世界，同一个梦想。
这是一个主张“人人皆能成功”的社会，马云们在电视、网络、杂志上传播正能量，侃侃而谈“任何人都不能妨碍你，你一定能做到”。他们认为我们每个人都很渺小，但是每个人心中都沉睡着一个巨人，内心深处都有一股神奇的力量，机会属于所有人而非少数人，只要你奋勇前行，永不言败。
许多年青人都暗自渴盼着有朝一日成为比尔·盖茨和巴菲特，或者扎克伯格，或者王健林。有自知之明的在痛苦地想，自己为什么不是王思聪。
王石倒是特立独行，卸下了工作的重担，但他走在了另一条征服的路上，登上了一座又一座高山，一个个高度被他踩在了脚下，似乎难有止境。
科技工作者们也在勇攀高峰，探索的领域“上穷碧落下黄泉”，用人类的神力占有了高山，土地，冰川，峡谷，并将目光投向了太空。
学者们埋头书斋，皓首穷经，创造着学术gdp，刷新着一个接一个的论文产量记录。
明星们更忙，各种花样百出地秀，各式千奇百怪地撕，每天上演着真真假假的戏，让这个世界轰轰作响。
我只是一个普通高中高一年级的学生，但我觉得我是全世界最忙最累的学生。老师们苦口婆心地告诉我们，人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。他们要我们以后回忆起高中三年学习生活的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，这样就能考上好大学，奔一个好前程，并不是要对得起他们，而只为了对得起父母，也对得起自己。
我们毫不停歇地永远向前，向前……跑着，走着，跌着，滚着，甚至匍匐着。
前行的路上，我们丢失了蓝天白云，丢失了鸟语花香。我们触不到河水的清冷，闻不到泥土的芬芳，听不到风的歌唱，看不见雪花的舞蹈。诸神黯然隐退。
尼采对高扬理性和科学工具主义的人类说，“上帝已死”。
套用尼采的句式，我要对拼命向前的人类说，“生命已死。”
周作人曾经打西四牌楼以南走过，异馥斋独木招牌上那模糊阴暗的字迹曾引起他一种焚香静坐的安闲而丰腴的生活的幻想。他在《北京的茶食》一文中娓娓而道：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”
给生命留些空隙，生命需要滋养。
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