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读后感800字读后感5篇

通过写读后感,我能够更加深入地理解书中的文化背景和历史背景,通过书写读后感,我们可以更好地理解和把握书中的人生智慧和哲理,找工作范文网小编今天就为您带来了读后感800字读后感5篇,相信一定会对你有所帮助。

读后感800字读后感5篇

读后感800字读后感篇1

暑假里,我看完《西游记》这本名著深有感触。《西游记》是我国四大名著之一,中曲折的情节和四个主角鲜明的个性特征让我反思很多。

?西游记》讲述了唐僧和他的三个徒弟历尽千辛万苦,经过九九八十一磨难,最后终于求得真经的故事。在那布满荆棘坎坷的取经路上,唐僧不仅仅拥有三个本领高强的徒弟,更主要的是他本人有坚定的信念和顽强的毅力,无论妖魔威吓还是美女的引诱,他都毫不动摇,抱定信念,不悲观,不气馁,最终取得了胜利。我常想,假如我是唐僧,我会像他一样,凭着信念不畏辛劳,坚持不懈地去西天取经吗?不,我没有这份勇气和吃苦精神。

“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”,不用猜,就知道是孙悟空咯。在取经路上,他乐观、聪明、顽皮而勇敢,面对丑恶狡猾的妖精,他总能在千钧一发之际降妖伏魔,化险为夷。即使师傅错怪他并把他赶走,在师傅遇险时,悟空却总能不计前嫌,跑回来搭救师父。我想:假如我是孙悟空,我会像他一样在师傅和师弟的错怪和责难之下,依然不计前嫌,锲而不舍地除妖伏魔,尽心尽责地保护他们吗?不,我宁可躲得远远的,祈祷妖怪们不要发现我,我哪有这种胆量、这种魄力、这种胸怀。

说起猪八戒,他的本领可比孙悟空差多了,但这个形象依然刻画得栩栩如生,面对孙悟空的捉弄和嘲笑,却仍然能悠然自得地过日子。我想:假如我是猪八戒,我会像他一样在孙悟空的嘲笑鄙视下,依然乐呵呵地拥有一份好心情吗?不,我会伤心难过,甚至选择离开来逃避,哪有这种乐观的心态。

再说沙和尚,他是一个对师傅忠心耿耿,言听计从的人。他憨厚老实,沉默稳重,取经路上,任劳任怨地挑着沉重的行李默默地保护师傅。我想:假如我是沙和尚,我会像他一宋体">样默默无闻,任劳任怨地甘心付出吗?不,我会不停地埋怨这个埋怨那个,有这种不计回报的奉献精神。

想了这么多,猛然发现自己实在是多么渺小啊。我要学习唐僧坚持不懈,持之以恒的精神;我要学习孙悟空正义大胆,知难而上的品格;我要学习猪八戒悠然乐观的脾气;我要学习沙和尚心地善良,任劳任怨的品质。

朋友们,请相信我,我会努力向他们学习!

读后感800字读后感篇2

今天,我看了一本《三国演义》,书中精彩的内容使我受益匪浅。

书中描绘了许多历史人物,有无能之辈何进、董卓、袁术,有勇无谋的吕布,足智多谋但心胸狭窄的周瑜和神机妙算、神机妙算的诸葛亮。

还有鲁莽的张飞,重情重义的关羽,热爱百姓的刘备。

让我印象最深的还是关羽,他过五关斩六将、单刀赴会、水淹七军、能文善武、所向披靡、功劳无数,无人能敌。虽然被曹操捉住,但任然还想着刘备等人的安慰。就连曹操也感叹万分呢!

还有一个人让我很崇拜,他帮刘备夺取天下,神机妙算,上知天文下知地理,草船借箭,空城计等计谋更是让人拍案叫绝!他即使死 后也忠心耿耿,不用说大家就知道了,对了他就是令后人称作谋策奇人的卧龙先生,谋略家—诸葛亮。

三国演义中的赤壁之战是最有名的战役,先是孔明说服孙权与刘备一起打曹操;后说蒋干,曹操中计痛失蔡瑁,张允;接着说孔明草船借箭大气曹军;再说孔明借东风,曹军大败;最后说曹操华容道被袭。其中我对周瑜的连环计很感兴趣,因为书上没有介绍所以我只好自己去理解。我的理解大概是这样的:周瑜先让自以为是的蒋干把假信送到曹操的手里借刀杀人,随后让庞统献计把大小战船全连起来,以便火攻,最后用火攻把敌人一网打尽。我还总结了一下曹操失败的原因,一、不三思而后行。若是想想的话也就不会上周瑜的当,把蔡瑁和张允杀了。二、过度的当机立断。诸葛亮草船借箭时也不想想,诸葛亮要是设下埋伏的话那他的士兵也看不见呀,那样的话他不也亏了吗?三、曹操太相信人。要是他不听庞统的话也不会中周瑜的连环计了。四、曹操过度的自以为是。如果他走大路也不会使自己大败而归。

我还很喜欢诸葛亮的暗渡陈仓。诸葛亮在危难之时,敌人运出的假粮食是一些易燃物,被诸葛亮识破,把它点燃。趁机占领陈仓。又神不知鬼不觉的撤出,与司马懿大战时又用此招。打的司马懿闻风丧胆,不敢动兵。

三国演义让我知道了一段古代历史,还让我认识了许多英雄和谋略。最重要的是它让我明白了许多做人的道理,这些道理让我终生受益。

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读后感800字读后感篇3

贾平凹总有种野趣,作品追求大拙朴悦,天生一派史家气脉。在当代文学中,“以史入文”始终是小说书写的一个重要关切。很多作家都对历史叙事怀有笃定情结。现实感、批判性与史传性是三种诱惑,仿佛能让作品与历史“偕化”,夯实厚重;同时,也是危险,倘若缺了控制力,极易坠入“非文学”的沟壑。回望作家之前的长篇,已然构成了乡村本位视点,城乡意识互动的编年史。然而,贾平凹以一隅的人情图景映射不同时期社会底色,写尽变迁存废,却是一种智识。他时刻警惕宏大叙事背后可能的空泛,文献对文学的僭越,史观对故事的刻意塑形。

?山本》就是一本流溢而出的小说。这是作家第16部长篇小说,一部关于秦岭的大书。说它“流溢”,是因为它时刻呈现创作的终极追求——自然。贾平凹放弃了书名《秦岭志》,选取了《山本》这个名字,意味要写出秦岭的本原。然而,写出来的故事当然不能抵达本然。作家的意图在于:不要强行赋予事件意义,应当摒弃观念先行,让故事自己敞开主题,使秦岭在面前“长”出人物、草木和历史。这样一来,小说结构就不再充满“机巧心”。

?老生》中以《山海经》为经,写人为传,用对位法勾联四个故事的布置感悄然褪去。《山本》则是绵延的日常生活流:蔓延、汇聚、涌动又溃散。这就像作家对评论文章动辄“大谈复调,多声部书写”的一次阻拒。他向我们提出一个问题:能否用《红楼梦》的人情观察,日常书写来表述山河历史,风起云涌?《山本》做出了可贵尝试:它在本质上是离散式分析,揭示无数卑微的个体生存如何构建民族历史、文化心理的合力。

在空间地理上,小说以一种透视法,聚焦上世纪二三十年代秦岭腹地涡镇。这就如同“点光源”,也可投射在整个中国的大幕上,作家本人就是投影仪。他以秦岭为幕布景深,获取一个恢弘的比例倍数,故事以小博大就不足为奇了。在我看来,这地名也像隐喻——历史的漩涡中心,各种势力都在这里较量。保安队、游击队、土匪们纷纷走向前台。这些武装力量交战制衡,奠定了一种秦岭的山野法则,整体生态。他们只相信强力、武装才能实现抱负和欲望。

?山本》的故事主线耐人琢磨。它超越了革命加爱情的老套范式。女主人公陆菊人与地方枭雄井宗秀,形成了一种全新的男女关系:既不是肉体情欲,也不全是精神爱恋。在我看来,两人完全是一种相互吸引、凝视和塑造的“映照关系”。陆菊人嫁到涡镇当童养媳,向父亲要来三分胭脂地作陪嫁。因为宝地暗通龙脉,可出官人。这就是一个典型的“谶纬叙事”,给全书上了冥冥无常,兜兜转转的“暗扣”。《白鹿原》里两家争的那块儿宝地,同样也敷衍出一段民族秘史。

你能看出,《红楼梦》的风月鉴对贾平凹影响有多深,镜子其实是全书的“灵魂性道具”。那块儿胭脂地最终成了井宗秀父亲的墓地,下面还挖出了一面铜镜。这种暗示很有意味,不仅铜镜在“正照”秦岭深处的苦难变革,人性龌龊和残存光亮,陆菊人其实更是井宗秀的一面“人镜”。贾平凹写出了一种人性的“投影与成相”,甚至,这种力量是具有成就意义的。陆菊人把井宗秀视为一个理想的“他我”,试图成就他来成就自己。然而,相互吸引的同向而行,并不意味两人的人性基底就能重合。

井宗秀从不见经传的寺庙画师,到组建武装力量,成长为割据涡镇的一方霸主。贾平凹描摹了从平凡到卓越,从雄心到野心,从扩张到膨胀,从纵欲到丧命的变异过程。人性的光亮与龌龊,交界总是模糊不明,一念佛性,一念魔生。陆菊人就是退变异化的见证者,也是“成像者”,这面“人镜”一直在“反照”。反照和正照的不同在于,它不只是平实的反映现实,还加有一层劝诫的意味。陆菊人就不只是一个坚韧、负重的传统女性形象。在她身上,有一种男性渴求的“母性”,悲悯看破的神性存在。这和小说中出现的地藏王菩萨,形成了深刻的互文照应。

贾平凹难得的地方是,真正做到了“不隐恶”和“法自然”的创作。他把人性、历史和事件放置在秦岭自然大化的远声里,是一种自然入定,坐忘照见式的书写。然而,这又不等同于陷入到自然主义描写的窠臼里。相反,作家托出了残酷的日常,波澜的平直。《山本》不是写战争和死亡的书,但这两大主题却俯拾即是。书中人物死得那么偶然,轻巧随意,甚至有点儿草率。然而,这就是没经编排设置的现实,没那么多惊心动魄,主人公亦然。他的落笔有种楚人的狞厉,把残忍写得稀松平常,就像沈从文对死亡处理时波澜不惊。

单写秦岭的草木风物,不过是一种博物志;只写村镇的人情故事,不过是田野调查式的民族志。贾平凹试图让历史在人事中映射,在人性中演绎。这本身就是秦岭历史、自然和人情的统一。这使得《山本》带有罕见的天地人神共在的世界建构。贾平凹在气质上继承了庄骚的审美传统。甚至,小说中的瞎子中医,哑巴尼姑就像《庄子》里那些“形残神全”的神人变体。这也暗合了《红楼梦》里一僧一道的穿引格局。他们象征着“超越世俗”的观照维度,超时空、超善恶的彼岸视点。

当很多评论者都在强调“悲悯之书”时,我倒觉得作家的终极旨归不在悲悯。贾平凹试图追求一种不悲不喜的“天道”,那是宇宙自然对人事纷争,历史变迁的静默凝视。万物刍狗,所谓的历史风云,在秦岭面前仿若一瞬一粟。同时,作品中萦绕的神秘主义,奇幻意象,也不是神神叨叨的故弄玄虚。相反,这是作家对秦岭深藏的敬畏之心,它蕴藉成为审美风格:隐秘的神性世界,抒情的浪漫传统,杳渺的自然远声。

贾平凹有意拒绝了一种宏大(叙事结构上),成就了另一种阔大(气象风貌上)。从《秦腔》、《古炉》、《老生》再到《山本》,作家苍茫蛮荒、混沌超脱、追源探古的美学追求已至圆熟。他始终是自带历史意识的作家,无论在语言还是情感上,都有独特的“风蚀感”。这种印刻不可剥离,因为风物、历史与人情,既是残损斑驳,也是浑元整体。说书讲史的话本气、历史书写的传奇感、山川草木的抒情性让小说形成了一种奇观。那就是一路承袭史传方志的文脉,古典小说的笔意;一路又把民间乡土的“活泛”生气,灌注进来。叙事看似老实反而天趣活脱,穿透绵密的芜杂日常,却有浪漫的高蹈,哲学的务虚。

读后感800字读后感篇4

滴水穿石,原来我们一直认为滴水穿石就是流下的水滴能够把石块滴穿。不过学了《滴水穿石的启示》这篇课文后我们才知道,滴水穿石就是:目标专一,持之以恒。只有目标专一,持之以恒才能让梦想与现实拉近距离,让美好的理想不再遥不可及。它们是打开成功之门最重要的钥匙。

课文主要讲了在安徽广德太极洞内水滴滴穿了石块这一奇观。作者借此提出论点,如果我们能像水滴那样目标专一,持之以恒,就没有什么事情做不成。为了证明自己的观点,作者列举了李时珍、爱迪生、齐白石坚持不懈,最后取得成功的事例。是啊!只要我们目标专一,持之以恒,靠着锲而不舍的“滴水穿石”的精神,就没有我们不能实现的事情。

古往今来,凡是在事业上有成就的人都是通过坚持不懈而获得成功的。就说说扬州八怪之一郑板桥吧。他的诗、画可以说是出类拔萃,闻名中外,但人无完人,他的字写得软弱无力。他下定决心一定要练好书法。于是便每天都坚持不懈地练。日复一日年复一年从不间断。终于练出了一手好字。从此他的字、诗、画被人们誉为“三绝”。我国晋代文学家左思,一开始练习书法,想成为书法家,但一直不见成绩,又改为学琴,可琴艺平平,不见起色。有一次,他听别人说:“左思的智力还不如我呢!”这句话使左思深受打击,于是他把全部的精力和时间都放在文学上,一心一意,终于在文学上取得了巨大的成就。

古往今来,铸就过许多名人,他们大都具有“滴水穿石”的精神。有志者,事竟成,真是说得一点也没错。

“滴水穿石”的精神在我们生活中无处不在。我姐姐就是一个很好的例子。姐姐要升高中,她比平时更加用功地学习了,每次我去姐姐家都看见她正在孜孜不倦地做着习题。有一次,妈妈外出学习,就把我放在姐姐家。一大早,我还在睡觉,就朦朦胧胧听见阵阵响亮的读书声从书房传来。我快速地穿好衣服,站在房门口,呆呆地看着姐姐正在读英语,她读得那样沉醉,连我站在书房门口打了几个哈欠她都丝毫没有察觉。中午,姨妈说要带我们一起逛超市,我以为姐姐一定会和我们一起去,因为小时候每次逛超市姐姐总会兴奋地跑在我们前面,但这次姐姐却毫不犹豫地说:“我不去,我还要复习呢!”一开始认为姐姐说着玩,但吃完饭姐姐又跑到书房做课外练习去了。就这样,姐姐每天都坚持不懈,目标专一地做习题,复习课文,最后以优异的成绩考上了省泰中。这也就告诉我们世上无难事只怕有心人。姐姐不只坚持了一天,一个星期,一个月,而是坚持了几年,难道这不是一种可贵的“滴水穿石”精神吗?

其实“滴水穿石”的精神无处不在,只要目标专一,持之以恒就没有什么事情做不成,让目标专一,持之以恒成为我们开启成功之门的钥匙,让梦想与现实拉近距离,让美好的理想不再遥不可及。

读后感800字读后感篇5

?红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕有关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势。

?红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪初中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。

小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……

这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论。

不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实"。

作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘,这就是我对这本名著的感受。

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