心得体会是可以让我们的思想得到提升的材料，这是毋庸置疑的，心得体会可以彰显出自己的见解，拥有更大的感触，找工作范文网小编今天就为您带来了做道德的人心得体会8篇，相信一定会对你有所帮助。
做道德的人心得体会篇1
中国是个礼仪之邦，从古至今流传着各种礼仪文明，而我们，作为炎黄子孙应该传承这种礼仪文明。
大人们常说：“好好努力呀，你们是祖国未来的栋梁。”然而，在岁月无情的消磨中，这栋梁也被虫蛀成了朽木。始作俑者往往就是我们自己。
我们总是随心所欲，养成了许多的坏习惯，这些坏习惯一直陪伴我们成长，它在变的强大，终有一天，我们会被它所控制，成为所谓的“朽木”。最近，学校为了规范中学生的行为，更是加大宣传教育力度，我们从中也学到了不少行为规范准则。
诚信待人，是我们做人的准则，只有诚信待人，才会有朋友与你交心，将心比心，若你做不到，又如何期待别人可以做到呢?同学之间的相处是纯洁而美好的，我们应该保持一份积极的心理去和每一位同学相处，在不到200天的日子里我们更应该互帮互助，共同努力，向终点冲刺。
看看那些眼角爬满皱纹的家长吧，他们那双带着期待眼神的眼睛已经不知注视你多久了!我们还能在这种情况下出言不逊吗?他们抚养我们成长，费尽心思，为的只是以后能看见我们幸福的生活。而我们，顶撞他们，让他们一次又一次的难过，我们这样对得起谁呢?学校教育了我们那么久，我们至少应该懂得尊敬，孝敬父母，不成材也要成人。
从这次的行为规范教育中，我学到了这个礼仪之邦最伟大的教育。规范自己，就是给未来创造一片天空。
做道德的人心得体会篇2
目前，我校贯彻执行中国科协、教育部《关于开展科学道德和学风建设宣讲教育活动的通知》，在校内展开了一系列提高学术道德、改善学风建设的宣讲和汇报活动，要求全体师生积极参与认真学习，深刻了解提高学术道德、搞好学风建设对高校教学与科研的重要性，及其对个人学术生涯良性发展的重要意义。在这场生动又深刻的报告会中，我作为今年新入学的一名博士生感受良多、受益匪浅。
科研活动是一个严谨的过程，对科技事业而言，科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣发展。近年来科学道德和学风问题已成为社会舆论关注的焦点问题。作为新世纪的接班人，我们有责任有权利对科学道德与学风建设进行了学习和了解，这不仅对于我们今后的学术生涯有重要意义，也对整个国家的整体科研素质、科研水平的一个保证。
科研活动作为特殊的社会活动，本身具有独特的价值追求和精神气质，从事科研活动的群体比其他社会群体更需要一个追求真理、严谨求实、诚信负责、真诚协作的文化氛围。科学道德与学风问题的出现，有着诸多复杂的因素，既有社会不良风气的影响，也有科研体制中存在的弊端和漏洞，但从根本上说，科学文化起到至为关键的作用。科学道德与学风问题的本质是科学文化缺失或者说发育不良的问题，是科技事业发展与社会资源配置趋势出现偏差或者说悖离的问题。“淮南为橘、淮北为枳”的比喻形象地说明，科学文化对于科研人员学风道德的塑造具有长远的深层次的影响。同样，高尚的学风道德也会对科学文化的发育发展乃至全社会崇尚科学、热爱科学良好风范的形成产生十分重要的作用。比如我国老一代科学家志存高远、淡泊名利、勇攀高峰、无私奉献，以优良科学道德和学术素养为科技工作者乃至全社会树立了光辉典范。
目前，我国科学文化发育严重滞后于科学技术发展的内在要求，科学文化相对于商业文化处于弱势，这是科学道德与学风问题屡禁不止的重要原因。一是对科研活动的客观规律尊重不够，过分看重短期目标，急功近利，缺乏“十年磨一剑”的长远打算和执着精神；二是求真务实的科学精神严重缺失，缺乏批评质疑的精神，团队协作意识不强；三是受封建思想残余的影响，“官本位”、学术霸权问题突出；四是在涉及人的科研活动中，缺乏对人的基本尊重，科研伦理底线受到挑战；五是公民科学素质不高，对科研活动的监督能力和作用不强。这些问题都助长了学风浮躁和不端行为发生。
作为当代硕士研究生，我们应该严格遵守科学道德规范，养成良好的科研规范和治学态度。我们要重操守、重品行、重修养，遵守学术规范、养成良好学风，勇于探索、不断创新。要诚信、平等待人、正确认识自身、不妒忌，扎实学习、刻苦钻研，艰苦奋斗、实事求是。要勇于创新、把握前沿、注重实践，把握机遇，争取为国家和民族做贡献。我们的毕业论文选题要宽厚、阅读文献要经典，研究过程中要勇于攻关、取得成果后要扩大战果，撰写论文应严谨规范。科学是可传播可证伪的，而学术研究的核心是不断创新。因此在学术研究过程中应该要遵守学术规范标准，力求不断提出新的观点新的发现。与学术规范相对应的就是学术不端。
在今后的学习中，我们要尊重科学事实，践行学术道德。坚持以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；严谨求学，诚实做人。自觉维护学校学术声誉，坚决抵制为人、为学上各种弄虚作假行为。在科研、论文过程中要倡导严谨学风，防止学术浮躁，注重论文质量，不抄袭、剽窃他人作品，正确对待学术研究中的名与利；反对在学术研究中沽名钓誉、弄虚作假，以实际行动端正和践行学术道德。要坚持实事求是，遵守学术规范。遵守学术规范，尊重他人的知识产权，遵守学术刊物引文规范。在学术论文中应明确表明引用他人成果与观点等内容；杜绝剽窃、抄袭、篡改、伪造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人学术观点等违反学术规范与学术道德的行为。要促进学术建设，共建学术伦理。严格遵守国家有关法律、法规，积极宣传学术伦理道德，加强自律。弘扬诚信正义，谨承诺言，坚持品行为立身之本，勇于与不良风气做斗争。养成良好的学习、生活习惯，建立良好的时间观念、自控能力，努力拼搏，严谨求实，用实际行动共建学术伦理。要倡导严谨治学，维护学术精神。坚持实事求是的科学精神和严谨的治学态度，忠于真理、探求真知，自觉维护学术精神，反对投机取巧的作风和行为，要争做遵守和履行学术规范和学术道德的先行者。大力倡导学术批评，积极推进不同学术观点间的自由讨论，创造百花齐放、百家争鸣的学术精神。
做道德的人心得体会篇3
?道德经》主要是论述两个方面：一是世界本体--自然，即道与阴阳。道为世界之真，用阴阳成物。二是意识。意识为物的本性，以谦柔通于道。在这两个层面上，又构建了两重秩序：一是人，意识与自然间的秩序。这种秩序证明人要尊敬、理解、学习自然。二是人与人之间的秩序。这种秩序就是爱。脱离了爱，这种秩序将不复存在。
一、人，意识与自然间的秩序
"道生一，一生二，二生三，三生万物。"万物源于道，道是世界的本体，是唯一的真，唯一的存在，即道就是世界。没胡道就没有世界，世界因道而存在。
"人法地，地法天，天法道，道法自然。"《道德经》述道之理，而道之理应效法自然，而人、地、天也亦效法道。效法道应循道而行，利用自然之理，为自己所用，从而造福人类，使人类社会"天长地久"。倘若我们不依道而行，抱着"人定胜天"的心态，斗天、斗地、斗自然，最终的苦果还是自食。
"天之道，不争而善，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疏而不失。""功成身退，天之道也。"天有其规律，不是人所能左右的，但我们能够利用其规律，在实践中实现自己所要到达的目标或理想，因为"天不负有心人"。但是，功成之后要在适当的时候身退。"树在招风"，我们应顺应天意，适时而止，方能自保，安享天下太平，而免遭杀身之祸，这也涉及到后面所写的"知足"。
二、人与人之间的秩序
"是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。"要想成为圣人实非易事，要想成为圣人，就应有一颗谦虚的心，不耻下问，努力地用知识与道德来充实自己。，同时，要忌空无实际的志向，应脚踏实地，埋头苦干，结合自身实际，去实现贴合自己潜力的理想与目标。值得注意的是，以上的这些，要有一个前提，那就是有强健的体魄。因为"身体是革命的本钱。"
"不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长，""以其终不自大，故能成其大。""知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。"人不应有骄傲自大之心，完全忽视他人的存在，骄傲自大只会使自己迷失方向，跌入万丈深渊。"知彼知已，方能百战百胜。""人贵有自知之明。"以他人之长补自己之短，充分发挥自己的优势与潜力，一切的困难就不将是困难了，完美的明天将被自己开创。
"困难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。""合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。"整体离不开部分，部分有时也会决定整体。我们注重整体的同时，也不应忽视部分的作用。凡大事者，皆从小事做起。即使是社会主义的大厦，也是一块块砖建起来的。因此，我们在实现自己的理想时，要从小事做起，从此刻做起，脚踏实地，埋头苦干，终成大事，实现理想。
"柔弱胜刚强。""天下之至柔，驰骋天下之坚。""弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知行，莫能行。""天下非刚至强，柔变强。如水滴石穿，绳锯木断等。以柔克刚，柔能胜刚，即使天下至柔之物，也能打败天下到坚之物，这是道之一。但是，天下人皆知其道，而能真正做到的却很少，甚至没有。人民在强权之下，也许是很柔弱的，但在暴政之下，人民看起来的柔弱，却能推翻暴政。如秦朝的来亡，便是一个例子。
"上善若水。"静能躁，寒胜热，清静为天下正。"人是一种高级动物，动物尚有冲动，更何况是人。那么，我们该如何抑制自己的冲动呢这就需要我们修心养性，以致使自己做到"清静"、"无为"。这样，我们即使应对世间的变幻莫测，乌云密布，也应处之泰然，冷静、沉着地应对，最终将云开见日。倘若自己先乱，即会做出冲动之事，其结果会更糟。
"夫唯不争，故无忧。""见素抱朴，少见寡欲，绝学无忧。""故知足之足，常足矣。""知足不辱，知此，能够长久。"人有一大缺点，那就是不知足。人要想改变这一大缺点，就是淡泊名利，少思寡欲，持续一颗平常心，方能知足。知足者，少有烦恼。无烦恼者，常带有微笑，能开心、快乐与幸福，这就能够使自己寿命延长，安度天年。
总的来说，《道德经》惜字如金，字字经典，使人在明白自然这理，依道而行。同时，让人明白世俗中的为人处世之道，以清静无为，使自身开心、快乐与幸福。
做道德的人心得体会篇4
教师是人类灵魂的工程师，教师这一职业是太阳底下最光辉的职业。他们的确像蜡烛一样，燃尽了自己，照亮了别人。他们培育、教诲学生耗尽了心血。他们吃的是“草”，挤出的却是“奶”，从精神、灵魂上养育了我们一代又一代的青少年。
著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。中小学生正处于人生的起步阶段，教师对其的影响不仅是一时的，更是一生的。我记得有一次获得“诺贝尔奖”的大师们齐聚在巴黎，有人问他们最难忘的是什么？他们的回答几乎是幼儿园、中小学的教师和生活给了他们深刻的印象和启迪。
“为人师表，教书育人”。因此教师这一职业是神圣的，担负着培养、教育下一代的艰巨、繁重的任务，传道、授业、解惑是他们的天职。这段时间学校组织了《幼儿教师职业道德规范》的学习，规范的内容有六条，即：爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习。这六条规范是每一个教师义不容辞的责任，也是规范教师的育人行为，提高教师职业道德修养的具体表现。通过反复学习，我觉得《中小学教师职业道德规范》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是"爱"。
一、爱教育。
我们所从事的是教育事业。爱教育，就是要爱国守法、爱岗敬业。教师要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。教育事业需要的是我们教师实实在在的付出，不是在工作中投机取巧，更不是事事以报酬的多少来衡量自己的工作。因此只有拥有了对事业的一分热爱，才能脚踏实地、默默奉献，对学生负责、让家长满意。尤其是青年教师，要力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教育教学工作。
二、爱自己。
教师爱自己就是要有积极的人生态度，既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献。用自己积极的人生观、世界观去影响学生、改造学生。“不以物喜，不以己悲”。特别是在现在的社会转型时期，各种矛盾层出不穷，各种思想相互碰撞，教师的人生取向不仅关系到自己是否拥有幸福的人生，而且直接影响到学生的成长过程。一个不爱自己的教师，是谈不上爱教育和爱学生的。所以我们教师要不断的挑战自己，超越自己。规范中要求教师“终身学习，树立终身学习理念”。这就要求我们在育人的同时，不要忘了自身的继续学习。不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢？这就要求我们每一位教师一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦，精益求精，厚积薄发，做一名“学习型”的优秀教师。有了良好的素质、过硬的`本领，才会在工作中自信，才会在生活中快乐，才会有积极的教育态度和人生观念，才会不迷失工作和前进的方向。
三、爱学生。
这是教师所有“爱”的归宿点。教师对学生的“爱”必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的爱。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心”俱到，即“爱心、耐心、细心”。无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你”，切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，发现他们“的闪光点”，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。新规范还规定：教师应保护学生生命安全。我想这是每位教师必须做到的，这也是一位教师应有的高尚道德。当学生生命受到威胁，受到伤害时，作为一名教师应在学生危急时挺身而出，应向汶川地震中的英雄们学习，学习他们生死关头临危不惧、舍生忘死、奋不顾身，拼死保护学生的英勇献身精神；学习他们危难时刻坚守岗位、忠于职守、不畏艰难险阻、奋力抢救学生拼搏奉献的精神。我想这正是教师爱学生的最高体现。
爱教育、爱自己、爱学生，是一种以人为本的基本道德要求。只要每一位教师不断地完善自我、超越自我，从民族和事业的大局出发，认认真真地学习，勤勤恳恳地钻研，扎扎实实地工作，就能无愧于教师这一光荣称号，就是对《幼儿教师职业道德规范》的最好诠释。
做道德的人心得体会篇5
通过学习《中小学教师职业道德规范》，使我明白了要想使自己的思想适应社会需要，就要有知识，这就要学习。同样，人们的观念需要更新，提高自己的道德水平，也更要学习。加强理论学习，是教师职业道德修养的必要方法。
首先，教师要认真学习政治理论，树立正确的人生观，不学习理论，就不可能科学地、全面地、深刻地认识社会，认识人与人之间的正确关系，因而就不可能形成正确科学的人生观和世界观。不能矢志教育，义无反顾，以坚毅不拔的精神，战胜前进道路上的一切困难，为人民教育事业而努力奋斗。其次，教师要学习教育科学理论，丰富科学文化知识，掌握教书育人的本领。教师学习教育理论，掌握教育规律，按教育规律办事，才能更好的完成教书育人的职责，这本身是教师职业道德规范的一个要求。同时，通过学习教育理论，教师能进一步明确自己在教育教学中的主导地位，对学生的身心发展起重要作用，这就更能使教师进一步严格要求自己，加强职业道德修养。教师还应学习丰富的科学文化知识，只有广泛地学习有关的自然科学和社会科学知识，才能使教师从各种关系和联系中来认识和改造世界的任务，认识社会和人生。只有这样，才能真正做到在教书过程中育人。
其次，教师要勤于实践磨练，增强情感体验，提高师德修养。教育实践也是教师职业道德修养的目的和归宿。师德修养的目的，在于形成良好的师德素质，提高教师实践能力。教师不仅要通过理论学习来分清是非，更重要的是要求身体力行，用这些认知指导自己的行动，培养自己的良好的品行。就像我国著名教育家蔡元培先生指出的那样，道德不是熟记几句格言就可以了事的，要重在实行。
教育实践是正确师德观念的认识来源，只有在教育实践活动中,才能正确认识教育活动中的各种利益和道德关系,才能培养好自己的师德品质。教育实践还是不断进行教师职业道德修养的动力。教师道德品质修养不是一时一事而就的，而是要在教育实践中不断的探求，不断的认识，不断的完善，不断的提高。
做道德的人心得体会篇6
一、加强会计职业德性培植的须要性
?会计法》第39条明晰规定“会计职员理当听从职业德性，进步营业素质”在社会主义市场经济前提下，加强会计职员职业德性培植，对付更好地处事于市场经济系统体例培植，进步会计事项质量和会计职员的团体素质有着紧张的意义。
(一)加强会计职业德性培植是成立社会主义市场经济系统体例的必要成立社会主义市场经济系统体例的核心义务有三条：
一是成立法制严峻、平正竞争的市场系统;二是成立强有力的宏不美观调控系统;三是成立当代企业轨制。这三条都离不开会计事项、会计信息和会计打点。但从会计事项现原形形看，会计作假征象在某些规模、某些枢纽非凡很是普遍，会计信息主要失踪真。造成这种情形的缘故起因是多方面的，但会计职员职业德性水推偏低是一个紧张的身分，要使会计更好地为培植社会主义市场经济处事，就必需捉住会计职业德性培植，进步会计事项的“含金量”。 (二)加强会计职业德性培植是进步会计事项质量和会计队伍团体素质的必要
会计事项是经济打点事项的紧张组成部分，会计信息是企业策划决意妄想、国家宏不美观调控的紧张依据。而会计信息的供应是由会计职员完成的，以是会计职员的营业素质及其职业德性水平的凹凸，尤其是后者起偏浸染。在现实糊口中，法令、礼貌很难完全保证和餍足有些益处和要求，况且礼貌每每滞后于现实。以是，要进步会计事项质量，要进步会计队伍的团体素质，人的德性身分是至关紧张的，会计职员必需树立精采的职业德性平易近俗，做一个德才兼备的理财者和打点者。
二、会计职业德性的根基内容
xx年财政部颁发的《会计基本事项类型》第2章第2节，对会计职员职业德性作了六个方面的原则规定，以我个人私家理解?理睬，会计职业德性应包孕以下几方面的内容：
(一)爱岗敬业，毋忝厥职
会计职员应丰裕了解到会计这个职业在整个社会主义培植中的紧张职位地方和浸染，承认自己所从事的事项的社会代价。会计事项不只为企业内部打点部门、投资者、债权人以及政府打点部门供应紧张的会计信息，而且还担负着促进企业低落本钱、改进策划打点、提商经济效益的义务。是以，要求会计职员划定礼貌专业思惟，“明晰处事宗旨，树立干一行、埋头行、爱一行的精采职业声誉感和责任感，勤勤劳恳，兢兢业业，“服从岗位，以高度的奇迹心做好本职事项。
(二)熟习礼貌，依法供职
在市场经济中，任何单位的经济营业都要直接或间接地受到有关法令、礼貌的规定。国家的良多法令、礼貌，尤其是财经方面的'法令、礼貌的贯彻实行;都要经由过程会计事项来浮现。从事会计事项的职员，为了更好地推行核算和监督的职责，首先要当真进修和熟习把握财经法令、礼貌和国家统一的会计轨制，做到在措置赏罚赏罚各项经济营业时知法依法，知章依章，依法把关守口，维护规章轨制的严明性、科学性和完备性，会计职员在推行职责中，要敢于并长于实行各类法令、规章，顽强按国家法令、规章严厉检察各项财务收支，维护国家和投资者的益处，决不能为个人私家或小集体的益处，弄虚作假、损人利己。
(三)脚结壮地，客不美观合理
脚结壮地、客不美观合理是每个会计职员应该具备的职业品格。会计是经济打点的紧张组成部分，会计资料不只是各单位举办策划打点和营业打点的依据，而且也是国家据以举办宏不美观经济剖析和调控的紧张依据。要是会计数据失踪真，那会计核算就毫无意偶然义，这不只影响到微不美观打点，而且还影响到宏不美观决意妄想。是以，会计职员在解决会计事宜中，必需以脚结壮地的精神和客不美观合理的立场，完备、切确、如实地回响反映各项经济勾当情形，不掩蔽污蔑，不弄虚作假，不搞假帐真算、真帐假算。维护会计信息的真实性，是会计职业德性的最少要求。
(四)耿介牵公，不谋私利
耿介奉公，不谋私利是会计职业德性的紧张特性，也是衡量会计职员职业德性的根基尺度。会计事项是各方面益处分配的关键，只有在会计事项中坚持原则，不谋私利，一心为公，才华措置赏罚赏罚好各方面的益处相关。
(五)能干营业，自强不休
会计事项是一项专业性、妙技性很强的事项，要求会计职员必需具备须要的专业常识和专业手艺。会计学是一门社会科学，其内涵非凡很是厚实，常识面也相称宽阔，而且跟着社会主义市场经济系统体例的成立，更始开放的一直深切，经济糊口中提出了良多已往未曾碰着的新题目，会计也面临着良多全新的课题，会计理论、会计常识都以史无前例的速率更新。是以，会计职员必需在实践中一直地进修，当真研讨营业手艺，能干当代科学妙技，谙练把握会计电算化打点妙技，以适应会计事项成长的必要。
(六)更始立异，搞所长事
会计是对单位的经济营业举办确认、计量、记录和呈报，并经由过程所供应的会计资料参预展望和决意妄想，实施监督，旨在实现最优经济效益的一种打点勾当。会计职员必需变化已往那种纯挚的记帐、计帐、报帐的传统不雅见识，解放思惟，启示立异，斗胆更始，从会计事项的角度，对投入产出举办可行性论证，积极为率领出经营策，参预单位的展望和决意妄想，并运用自己所把握的会计信息和会计要领，为改进单位内部打点，进步经济效长处事。
我们的会计出纳职员要是通俗能够以会计职业德性类型标准来要求自己，当真贯串毗邻自己在职业勾当中的言行，自我搜检，自我攻讦，一直解除古老的德性不美观，在事项中一直进步自己的专业常识和手艺，慢慢树立起精确的职业德性不雅见识，我坚信，会计职业德性培植将会取得更令人对劲的下场。
做道德的人心得体会篇7
今天在永城市xx小学参加了一天的三年级《道德与法治》网络培训。
这是人教版主编一流专家讲的，高屋建瓴，令人耳目一新。
通过培训，我知道要灵活地使用教材，不是讲教材，可以有创意地利用教材，做到本班设计。假如有一个练习，让学生比较两片树叶的不同。有的地方当时还没有长出树叶，可以换成别的题，可以拿两个不同的核桃进行比较，观察核桃的不同特点。让学生体验农民插秧的辛苦，农村孩子和城市的孩子教法就不能相同。农村孩子有插秧的经历，通过回忆，能清楚地记得曾经帮妈妈插秧的情形，城市孩子没有这方面的体验，老师就应该让学生带花盆，装上沙子，学插秧，来体验生活，让学生说感受，体会农民伯伯的辛苦。
我曾经就让儿子在太阳下剥玉米，他热得满头大汗，他说全身都不舒服，他说当农民真不容易。如果不让他亲自体验，他就不能感同身受，就不能体谅农民的辛苦。
让学生把书包挎在胸前，当五分钟的怀孕妈妈。让学生体验活动的不方便，身体很笨重，学生感到很难受，体谅妈妈曾经怀着自己的不易，就知道感恩妈妈了。孩子的心灵得以净化。
孩子爱父母，知道感恩是一方面，能真诚地帮父母改正缺点，也是爱父母的表现。爸爸吸烟，让学生想办法帮爸爸戒掉，接纳父母的不完美，接纳老师的不完美。
让学生知道学习中遇到困难是很正常的事，要正确对待困难和挫折。困难就像弹簧，你弱它强，你强它弱。鼓励学生勇敢战胜困难，学生会体验成功的喜悦，有成就感，会对学习产生兴趣。学生会增强自信心。
三年级的学生，是中年级，是过渡阶段，要让学生知道学习的意义，从感性思维向抽象思维过渡。鼓励学生发现自己的优势，让学生明白人人都可以学好，不要自卑。要多元化评价学生，让学生眼里放光，让学生内心愉悦，让学生常常面带微笑，让教室成为学生的舞台，让学生动起来，实践活动搞起来。不是靠老师单纯地说教，要以学生的学为主线，设计活动要为这条主线服务，突出重点，思路清晰，方法有效。
教材也不一定是权威，教材就好像一个儿童，儿童看教材，就当是给朋友对话了。给朋友互动，说自己亲身经历的'具体的事情。把静态的教材转化为动态的内容，让学生说，畅所欲言，学会聆听，记住要点，写下感受，再演一演，在做中学。
在活动中渗透法律知识，增强法律意识，养成遵守法规的好习惯。例如你身边有女孩，家长不让她上学，她家长就违反了《义务教育法》。法律保护了女孩上学的权益。
要采用生活建构教学模式，不是单纯传递知识，而是引入到生活中，学生的亲身经历中，从智育到德育的转化。要体现价值导向，确定教学目标以价值导向为目的。与学生的现实生活相对接。不脱离学生的生活，与学生的生活紧密相连。这就是引导生活建构道德方式。引导学生关注生活，反思生活，超越生活。价值灌输转为价值探究，活动与学校的整体日常德育融合，从情感角度，拉近学生与学校，老师，父母的距离。不要机械整合，要灵活整合，深层融合，体现综合性，提升实效。
我们要从学生生活出发，学会诊断，看学生需求，看教材设计意图，让学生自主学习，自主探究，走进学生的真实生活，塑造学生的灵魂，对学生进行灵魂教育，让学生得以提升。
做道德的人心得体会篇8
最近我不大喜欢聊天了，因为思想深邃的人不多。心慢慢地不怎么花了，毕竟岁月不饶人。我喜欢一个人在花园散步沉思。官二代、富二代们占据了大量的社会资源，让底层的人难以往上流动，官与商勾结还如何做人民的公仆，公平正义何在?读书无用论也不是空穴来风;中国的官员的选拔应该真正交给选民而不是由上级领导说了算，做官的如果俯下身子去讨好选民而不是绞尽脑汁的去巴结领导一切的一切都好办了————思考这些问题，我的痛苦与日俱增。为了减少我的痛苦，我开始读道德经了，我发现我受益匪浅。
道德经里说上善若水。水的适应环境能力最强。到了不同的容器，水都能随之改变。为人处世当如柳树，而不能像青松。柳树温柔，给人以美感。青松倔强，叶如锋芒，容易伤人。我们不能老是埋怨环境的恶劣，自己应该主动学会适应周围的环境。达尔文不也说，物竞天择适者生存吗?
道德经里说要摒弃自己的私欲，不妄为便能无所不为。一切都要符合道。道法自然。无论自然界还是人类社会都有其客观规律。违背规律必然要受到惩罚。干什么事要稳重。对名利的过度追求，可能失去的更多。我对晋升高级也不再有过多的冲动。而是顺其自然吧。
道德经里说长寿的人占十分之三，短命的占十分之三，还有十分之三是因为过分追求名利而在缩短自己的寿命。贪财官为了贪欲而锒铛入狱，赌徒因不服输而彻底毁坏了自己的身体，单位上有好多人为追名逐利不择手段而闹僵了人际关系自寻烦恼。我爱我的孩子，爱我的老婆，爱我的家，爱我的亲朋好友，爱爱大自然，爱我们的国家，爱我们的星球。我相信善，回报与否我不知道，但我的心宁静了。
最近我的睡眠质量好多了。劝你有时间也读读道德经，好吗?
会计实习心得体会最新模板相关文章：
